HADİS OLARAK UYDURULMUŞ SÖZLER

[Âl-i İmran]

HADİS UYDURMA GİRİŞİMLERİ
ALINAN KARŞI TEDBİRLER.

BU BÖLÜMDE Allah İZİN VERDİĞİ ÖLÇÜDE,BU KONLARI İÇEREN BİR ÇALIŞMAMIZI KİTAPCIK TADINDA VERMEYE ÇALIŞACAĞIZ...

ÇALIŞMAMIZA MERHUM M. AKİF'İN BİR ŞİİRİ İLE BAŞLAMAK İSTİYORUM..

Cihanı titretirken niday-ı ''men kezebe..''
İşitmiyor mu nedir,bir bakın şu bî edebe
Lisan-ı pak-ı Nebi'denyalanlar uyduruyor
Sıkılmadan da ''sevap işedim'' deyip duruyor.


HADİS UYDURMAYA GİRİŞİM:

İSLAM TOPLUMUN DA  KİTAP VE SÜNNETE UYGUNLUK MEŞRULUĞUN TEMEL ŞARTIDIR.BAZI KİŞİ YADA GRUPLAR, HADİS UYDURMAK SURETİYLE BU GERÇEĞİ YERİNE GETİRME YOLUNA GİTMİŞLERDİR.YANİ HADİS UYDURMA GİRİŞİMLERİ  BİR ANLAMDA HADİSİN İSLAM TOPLUMUNDAKİ YAPTIRIM GÜCÜ VE DİNDEKİ YERİNİN İTİRAFI DEMEKTİR. ÇÜNKÜ KIYMETLİ ŞEYLERİN SAHTESİ YAPILIR.

  HADİS  UYDURMA GİRİŞİMLERİNİN BAŞLANGICINI HZ.PEYGAMBER'İN  ZAMANINA KADAR GÖTÜRMEK İSTEYENLER VARS DA,ÇOĞUNLUK HZ.OSMAN'IN ŞEHİT EDİLMESNİ TAKİP EDEN  OLAYLAR SONUCU OLUŞAN GRUPLARIN  BU İŞİ BAŞLATTIKLARI GÖRÜŞÜNDEDİR.

  HADİS DİYE UYDURULMUŞ SÖZLER KONUSU  el hadis'ül muhtelek veya  el-hadisi'ul-masnu' TERİMLERİYLE İFADE EDİLMEKTEDİR. ASLINDA BUNLAR HADİS DEĞİLDİR. HADİS DİYE UYDURULMUŞLARDIR,ONLARA HADİS DENİLMESİ ,hadis diye uydurulmuş'' OLMALARI YÜZÜNDENDİR.

AHMED NAİM'İN İFADE ETTİĞİ GİBİ ''küfr,i billahdan sonra ekber-i kebair'' OLAN HADİS UYDURMA GİRİŞİMLERİNİ TANIYALIM. İNŞ...


HADİS UYDURMAYA GİRİŞME SEBEPLERİ:

devam eder inş..

[MERXAS]

onemli ve dikkate alınması gereken bir konu Allah razı olsun devamını bekleriz inşaAllah...

[Âl-i İmran]

HADİS UYDURMAYA GİRİŞME SEBEPLERİ:

HADİS UYDURMAYA GİRİŞME SEBEPLERİ'NİN BİRİ GRUP GÖRÜŞÜNÜ SAVUNMA İDİ:
SİYASİ BÖLÜNMELERİN GİDEREK İTİGADİ BÖLÜNMEYE SEBEP OLMASI SONUCU OLUŞAN GRUPLAR,O GÜNKÜ ŞARTLARDA HAKLILIĞINI İSBAT EDEBİLMEK İÇİN KUVVETLİ DELİLLERE DAYANMAK ZORUNDAYDILAR.HADİSLER İSE HENÜZ RESMEN VE BÜTÜNÜYLE YAZILI OLARAK BİR ARAYA TOPLANMIŞ DEĞİLDİ. BU YÜZDEN BOZMAK DEĞİŞTİRMEK GİBİ BAZI DURUMLARA  AÇIK BULUNMAKTAYDI.

GRUPLAR ÖNCELİKLE LİDERLERİ LEHİNE HADİS UYDURUYORLARDI. BU ARADA KARŞI GRUPLARIN ALEYHİNDE  SÖZLER İMAL ETMEKTEN DE GERİ DURMUYORLARDI. BU İŞTE MÜSLÜMANLARA DÜŞMEN OLAN UNSURLARIN  ROLÜDE ÖNEMLİYDİ.  HADİS UYDURMADA ZENADIKALARIN VE ŞİALARIN BAŞI ÇEKTİĞİ TARİHTE YAZILIDIR. Şİİ'LER, HZ ALİ HAKKINDA ,ONU HZ PEYGAMBERİN HALİFE TAYİN ETTİĞİ, ONDAN ÖNCEKİ ÜÇ HALİFENİN HAKSIZ OLARAK BU MEKANI İŞGAL ETTİKLERİ  FİKRİNİ İŞLEYEN  BİR ÇOK HADİS UYDURMUŞLARDIR. BUNLARIN EN MEŞHURU '' İNSANLARIN EN HAYIRLISI ALİ'DİR. BUNDAN ŞÜPE EDEN KAFİRDİR'' UYDURMASIDIR. (tenzihu'ş-şeria,1,39)

ŞİİLERİN VE MUHALİFLERİ OLAN MUAVİYE TARAFTARLARININ BİRBİRLERİNE KARŞI SÜRDÜREGELDİKELERİ  HADİS UYDURMA GİRİŞİMLERİ ,EMEVİ VE ABBASİ DEVLETLERİ  ZAMANINDA DA DEVAM ETMİŞTİR.

KRALDAN ÇOK KIRALCI OLAN TARAFTARLARIN, İDARECİLERE YARANMAK VE DÜNYALIKLARA KONMAK İSTEYEN ÇIKARCILARIN BU ALANDA OLDUKCA ETKİLİ VE FAAL OLDUKLARI  AÇIKTIR. AYRICA KAVMİYETCİLİK VE BÖLGECİLİK DUYGULARIYLA  UYDURULMUŞ HADİLERİN VARLIĞIDA BİR GERÇEKTİR.

AŞIRI TARAFGİRLİK,  FIRKACILIK VE GRUPCULUK EĞİLİMİ, ÇOĞU KERE BU TÜRLÜ KİŞİLERDE DİN ŞUURUNUN ÜSTÜNE ÇIKMAKTA,PEYGAMBER (S.A.V) EYALAN İSNAT EDECEK KADAR SEVİYE KAYBETTİRMEKTEDİR...

İSLAM DÜŞMANLIĞI:

devam edeck inş...

[Âl-i İmran]

İSLAM DÜŞMANLIĞI:

MÜSLMANLARIN BİRLİĞİNİ,DİRLİĞİNİ BOZMAK,İNANÇLARINI ZAYIFLATMAK İSTEYENLER,BU DÜŞÜNCELERİNİ GERÇEKLEŞTİRMEK İÇİN MÜSLÜMANLARA İSLAMI TAHRİF ETME YOLUNU SEÇTİLER. KURAN-I KERİM KARŞI KONULMAZ BÜTÜNLÜĞÜ İLE AŞILMAZ BİR KALE İDİ,EMELLERİNİ ANCAK HADİSLER ÜZERİNDE GERÇEKLEŞTİREBİLİRLERDİ. ÇALIŞMALARINI GENELLİKLE MÜSLÜMAN MASKESİ ALTINDA YÜRÜTMEYE DE ÖNEM VERİYORLARDI HAMMAD BİN ZEYD,''14.000 HADİS UYDURMUŞLARDIR. DER.(itr,menceh,s.303) BÜYÜK HADİS BİLGİNİ ŞA'Bİ DE '' Batıl en tehlikelisi olanlardan  rafiziler, sevdiklri için yada korktukları için değil, müslümanlara duydukları  kin ve nefret sebebiyle, onlara fenalık yapmak için  islamı kabul etmişlerdir.'' der. BUNLAR  HİÇ BİR  ÖLÇÜ TANIMADAN  HADİS UYDURMUŞLARDIR. ''ben nebilerin sonuncusuyum Allahın dilediği hariç, benden sonra nebi yoktur.'',''Rabbini Minada boz bir deveye binmiş olarak gördüm..'' GİBİ SÖZLER BU ÖLÇÜSÜZLÜKLERİNİN  HANGİ BOYUTLARA ULAŞMIŞ OLDUĞUNU GÖSTERMEKTEDİR.

BUNLAR DAN BİRİDE HURAFE VE UYDURMALARLA DOLDURDUĞU KİTABINI BİR ĞACIN KOVUĞUNA YERLEŞTİRİP KURŞUNLA KAPATMIŞ, BİR SÜRE SONRA ORTAYA ÇIKIP FALAN YERDEKİ AĞACIN İÇİNDE BİR KİTAP BULDUĞUNU, O KİTAPTA YAZILANLARA UYULMASI GEREKTİĞİNİN KENDİSİNE RUYASINDA GÖSTERİLDİĞİNİ SÖYLEMİŞTİR.

YİNE ABDUL KERİM B. EBİ'L-AVCA, ASILMAK ÜZERE YAKALDIĞI ZAMAN '' dininizde helali haram, helali haram göstermek üzere bin hadis uydurdum'' NE AZILI BİR İSLAM DÜŞMANI OLDUĞUNU İTİRAF ETMİŞTİR.

ANCAK HEMEN BELİRTELİMKİ , BUNLAR GEREK RESMİ TAKİP, GEREKSE İLMİ TAKİP SONUCU DÜŞÜNDÜKLERİNİ İSTEDİKLERİ ÖLÇÜDE GERÇEKLEŞTİREMEMİŞLERDİR. ÇÜNKÜ BUNLAR ''İslam düşmanı '' OLARAK TANINIYORLARDI.

devam edecek inş.

[cebelinur]

Allah razı olsun. çok önemli bilgiler bunlar. yazılarınız küçük harfle olursa daha makbule geçer.

[Âl-i İmran]

Allah razı olsun. çok önemli bilgiler bunlar. yazılarınız küçük harfle olursa daha makbule geçer.

Okuyucu kardeşleri kıracak değiliz ya ,bizde bundan sonra küçük harflerle yazarız ...sevgi ve hürmetler le...

[Âl-i İmran]

İslma hizmet etmek arzusu:

Gariptir ama müslümanları  iyi amellere teşfik etmek ve onlaraı kötülüklerden sakındırmak maksadıylada hadis uyduran olmuştur. Hatta bu yolla Allah'ın rızasını kazanmak isteyenler bile olmuştur.

Bu düşünce ile hadis uyduranlar  din için en tehlikeli sınıfı oluşturmuşlardır. Çünkü bunlar halkın sevip saydığı ,hareketlerini örnek aldığı kişilerdi. Onların hadis diye tanıttıkları  sözler hiç tereddütsüz,hadis olarak kabul edilecek,aksine ihtimal dahi verilmeyecekti. Bu sebeple onlar, bu sebeple onlar dini bozmak  için özel gayret sarfedenler kadar zararlı olmuşlardır.

Bu arada lehte hadis uydurmayı  caiz gören bir anlayıştan da söz etmek gerekmektedir. Hadis uydurmayı yasaklayan hadisteki  ''aleyye''  kelimesini  ''aleyhimde''   diye yorumlayıp   lehte  uydurulacakların  bu yasak kapsamına girmeyeceğini  iddia edenler de  bu işte etkili olmuşlardır.. Düşünce ve gayeleri ne olursa olsun , hadis uydurmaya cevaz verenler ,farz veya mendup , haram veya mekruh şıkların dan  birine ait şer-i bir hükmü  Hz. Peygambere isnat ederken, sonuç itibarıyle Allah'a karşı yalan söylediklerini düşünmüyorlardı. Bu tür düşünce ve yapılan işin çirkinliğini  ve yersizliğini M.Akif şu  mısralar ile değerlendirmektedir...


Kitabı, sünneti, icmaı kaldırıp attık;
Havassı maskara yaptık, avamı aldattık
Yıkıp şeriatı, bambaşka bir bina kurduk
Nebiye atıf ile binlerce herze uydurduk
O hali buldu ki bu cü'ret: "yecüzü fi't-tergib"
KARARI ERZELİ FETVA KESİLDİ! Hem ne garip,
Hadis vazediyorken sevap uman bile var!
Sevabı var mı imiş bir zaman gelir, anlar!
Cihanı titretiyorken niday-ı "men kezebe"
İşitmiyor mu, nedir, bir baksın şu bî-edebe:
Lisan-ı pak-i Nebîden yalanlar uyduruyor,
Sıkılmadan da "sevap işledim" deyip duruyor
Düşünmedin mi girerken şeriatın kanına?
Cinayet kalacak zanneder misin yanına?
Sevap ümid ediyor ha! Deyin ki namerde
Sevabı sen göreceksin huzur-ı mahşerde!

[Âl-i İmran]

Bu tür hadisler  genel olarak '' kim falanca gün şu kadar namaz kılar ve her rekatta şu sureleri  şu kadar okursa ,ona ahirette mukafat olarak şunlar verilecektir...'' şeklinde formule edilmiştir.  Vereceğimiz şu örnekte şahısların hayal dünyalarının  ne kadar geniş olduğunun fikrini bize vermektedir.

''Her kim pazartesi günü dört reket namaz kılar  her rekatta Fatiha,Ayetel-Kürsi ,Gul hüvAllahü ehad,Kul euzu birabbil felag,Kul euzu bi rabbin nas'ı   birer kere okur , selam verdiğinde de on defa istiğfar eder ve on defada selavat getirirse,bütün günahları affolunur. Allah Teala ona cennette beyaz inciden yapılmış on odalı  bir döşek verir, her odanın uzunluğu ve genişliği  üçer bin arşındır. Birinci oda beyaz gümüşten ,ikincisi altından, üçüncüsü inciden,dördüncüsü zümrütten,beşincisi zebercetten,altıncısı iri incilerden, yedincisi  parlayan bir nur dan yapılmıştır.Odaların kapıları amberden yapılmış olup,her bir kapının üzerinde zaferandan bin tane örtü vardır,her odada kafur dan imal edilmiş bir karyola ve her karyolanın üstünde de bin yatak, ve her yataktada Allah Teala'nın  en güzel kokulardan yarattığı birer huri vardır. Hurilerin ayaklarından diz kapaklarınna kadar olan kısmı yaş zaferandan,  diz kapaklarından göğüslerine kadar olan yerleri en güzel miskten,göğüslerinden boyunlarına kadar gri amberden , gerdanı beyaz kafur dan yaratılmıştır. Her bir hurinin üzerinde de en güzel cennet elbiselerinden  yetmiş elbise vardır.'' (Yaşar akandemir mevzu hadilsr ,s.57)

Bu tür hadislerin en belirgin özelliği  abartı/ mubalağa  ifade eden hususiyetlerdir. Bu şahıslar namaz ,oruç başta olmak üzere  ibadetlerin faziletlerine dair hadis uydurmuşlardır. Örneğin Meysere b. Abdurabbih adlı birine kuran okumasının faziletine dair  naklettiği hadisler kasdedilerek ''şunu okursan şukadar  sevap elde edersin '' şeklindeki hadisleri kimden duyduğu sorulduğunda o, '' İnsanları kuran okumaya teşvik etmek için ben uydurdum'' cevabını vermişti.  benzer şekilde devrin meşhur tasavvufcuları arasın da Gulamü Halve naklettiği hadisler sorulduğunda  insanların kalplerini yumuşatmak için  onları kendisinin uydurduğunu söylemiştir.

Normal hayatlarında da züht ve ibadet görünümünde olan bu şahısların  uydurmaları İslam toplumu için  oldukca zararlı  olmuştur. Zira onlar toplumda saygı gören insanlar olduğu gibi  uydurdukları konularda zaten  eyet ve sahih hadislerin teşvik ettiği konulardı . Muhtemelen bu yüzden taraftar bulmaları zor olmuyordu. ANCAK MUHADDİSLER BU TÜR RİVAYETLERİ DE  ÇEŞİTLİ YÖNTEMLERLE BELİRLEYİP UYDURMA OLDUKLARINI AÇIKLAMIŞLARDIR...

devam edecek inş..

[Âl-i İmran]

Hadis uydurma sebeplerinden bir taneside,şahsi çıkar sağlama düşüncesiydi.  Dünyalık  temini için çalışan bazı çıkarcılar,yöneticilerin  arzu ve yaşayışlarına uygun sözleri hadis diye sunarak onlara yaranmak ve bol bol bahşiş alma yoluna girmişlerdir.  Mesala Gıyas bin İbrahim Halife Mehdi'nin güvercin yarıştırdığını görünce, orada hemen Hz Peygamber'e  ulaşan bir senet söyleyerek,güya Hz Paygamber'in  '' Ok, deve,at,kuş, yarışlarındana başkası için ödül almak helel olmaz''  buyurduğunu rivayet etmiştir.Mehdi bundan memnun olmuş ve on bin dirhem ihsan da bulunmuş . Daha sonra hadiste ''kuş'' kelimesinin bulunmadığını, onun kendi hatırı için ilave edildiğini tesbit etmiş ve Gıyas'a '' Senin şu kafan yokmu,o bir yalancı kafasıdır''  diye hakaret etmiş , onu yalana sürüklediler diyede güvercinleri kestirmiştir.

Şahsi kin neticesinde uydurulan hadislere ise Küfe'li Sa'd b. Tarif el -İskaf biyografisinde nakledilen  şu örnek vardır:

Bir gün Sa'd b. Tarifin oğlu  ağlayarak çıkageldi. Sa'd hemen ''Oğlum ne oldu sana '' dedi. Çocuk ''Öğretmenin beni dövdü '' karşılığını verince Sa'd  '' Yemin ederimki onu bugün rezil edeceğim '' diyerek şu hadisi uydurdu:  ''Bana İkrime o da Abbas 'tan  naklettiğine göre  RasulAllah (s.a.v) '' Öğretmenleriniz sizin en şerlilerinizdir.  Onlar yetime merhametli davranmazlar, zavallı kişilere karşı da serttirler'' buyurmuştur.   İbni Adi ,Kamil 3,351

Benzer bir şekilde yine hadis uyduruculardan Amr b. Huleyf el-Hattavi de devrinin polis teşkilatına oldukca kızmış olmalıdır. Osöylediği bir isnatla Hz Peygamber'den şu hadisi nakleder.

Cennete girdim ve orada bir kurt gördüm . ''Cennette bir kurt ha!'' dedim. Kurt bana şu cevabı verdi   ''Çünkü ben bir polisin oğlunu parçaladım''.  Bu hadisi Peygamber'den nakleden İbn Abbas ise şu ilaveyi yaptı. ''Kurt polisin oğlunu yediği için cennete girdi. Şayet polisi yeseydi alayi illiyyine yani en yüce mertebeye yükseltilirdi''. İbn Hibban,Mecruhin, 2,49.50

Piyasa  hesaplarıyle bazı maddelerle ilgili olarak  hadis uyduranlarla  halk arasında saygın bir alim  kabul edilmek için verdiği fetvaları, uydurma hadislerle destekleyenleri de  çıkarcılar arasında  anmak gerekmektedir.

MUHADDİSLERİN UYDURMACILARA KARŞI ALDIKLARI TEDBİRLER/ÖNLEMLER: devam edecek inş.

[cebelinur]

Okuyucu kardeşleri kıracak değiliz ya ,bizde bundan sonra küçük harflerle yazarız ...sevgi ve hürmetler le...

Allahrazı olsun