HADİS OLARAK UYDURULMUŞ SÖZLER

[Âl-i İmran]

HADİS UYDURMA ŞEKİLLERİ:

Uydurulmuş hadis deyince tam olarak hadisin yapısını aksettiren  bir sözün  Hz. Peygamber'e nisbet edilmesi akla gelmektedir. Ancak iş her zaman böyle olmamıştır. Daha doğrusu uydurmacılar bu kadar açık olmaya cesaret edememişlerdir.  Her biri bir başka kisve ve  bir başka yolla  ihanetlerini gerçekleştirmişlerdir. bu yollarıda özetlemek mümkündür  inş... d.edecek

[Âl-i İmran]

HADİS UYDURMA ŞEKİLLERİN DEN BİRİ.

1)  Uydurmaları sahih hadisle karıştırmak:

Harbe çıkarken Medine'de kendi yerine bıraktığı(kaim mekan) Hz Ali'ye '' Musa'ya göre Harun ne ise ,bana görede sen osun''  sahih hadisinin başına ''(Ey Ali),Medine ikimizden biri bulunmadıkca düzelmez'' kısmını uydurmacı Hafs b. Dinar el-İli ilave etmiştir

[Âl-i İmran]

2) UYDURULAN SÖZÜN BAŞINA MUHADDİSLERCE KABUL EDİLMİŞ BİR SENET EKLEMEK.
Bu metodu uygulayanlar arasında geceleri hiç uyumadan  hadis uydurmaya çalışanlar çıkmıştır. Hadis mütehassısları, bu tür sahtekarlıkları birer birer tesbit etmişlerler ve '' bu söz bu senede dayanmıştır ''gibi ifadelerle  durumu ortaya koymuşlardı.

[Âl-i İmran]

3)HENÜZ ELDE EDİLMEMİŞ HADİSLERİ RİVAYET EDİYORMUŞ  İNTİBAI VERMEK İÇİN HADİSİN SENETLERİNDEN  HERHANGİ BİRİ ÜZERİNDE DEĞİŞİKLİK YAPMAK.
Senedde yer alan bir yalancının  adını çıkarmak,seneddeki ravilerden  biri yerine kendi adını yazmak,kendisini görüp konuşmadığı  birinden  hadis öğrendiğini iddia etmek,  bu tür uydurmaların bu tür uydurmaları gerçekleştirme yollarıdır.

4) İKİ HADİSİN SENED VE METİNLERİNİ BİRBİRİNE KARIŞTIRMAK

5)RİVAYETTE HATA ETMİŞ OLDUĞUNU DAHA SONRA ANLAMIŞ OLMASINA RAĞMEN ,İTİBARINI KAYBETMEMEK İÇİN  HATASINDA ISRAR ETMEK.


UYDURULANLARI TANIMA YOLLARI: devam edecek inş..

[Âl-i İmran]

UYDURMACILARI TANIMA YOLLARI.

UYDURMACILARIN İTİRAFI:

İtiraflar ya kanun  zorundan  ya da pişmanlık duygusundan kaynaklanır. İbn Ebil-Avcanın asılmak üzere iken  hadisuydurduğunu söylemesi  birinci çeşit itirafa örnektir. Ağlaya ağlaya Kabeyi tavaf eden  bir ihtiyara niçin ağladığı sorulunca , '' RasülAllaha karşı yalan söyleyerek 50 hadis uydurdum,onları halk arasında yaydım'' demesi ikinci çeşit itirafın örneğidir.

İHBAR:

Uydurmacıları, arkadaşları veya durumdan haberi olanlardan herhangi  birinin haber vremeside onların tanınmasını sağlar.


ARAŞTIRMALAR:

Hadis ilmiyle meşgul olanlar, hakkında hadis uydurulmuş olan konuları araştırmış ve bazı tesbitler yapmışlardır. Bu konuların uzun listeleri, Mevzu hadisler ile ilgili kitaplarda verilmektedir.

[Âl-i İmran]

HADİS OLARAK UYDURULMUŞ SÖZLERİ TANIMA YOLLARI:

1) Lafızlarda veya manasa bozukluk

 Hadis diye ortaya atılmış olan sözün  dil kaideleri bakımından bozuk,muhtevasının  peygamber  sözünde bulunmayacak  manasızlık  ve ölçüsüzlük taşıması o sözün uydurma  olduğunu ilk ve en belirgin işaretidir.  Zira Hz.Peygamber arapların en güzel konuşanı yani ''efsahu'l-arab''dır.

Trgib ve terhib için  hadis uyduranların  abartmaları din düşmanlarının alaylarına sebep olan  gülünç sözler de bu gruba dahildir.  '' Yeşile ve güzel kadına bakmak görme duyusunu artırır'' düzmecesi gibi.

Az amele çok sevap va'd eden  veya küçük bir günah işleyeni  şiddetli cezalarla korkutan sözler hadislerde  mana itibariyle bozuk ve ölçüsüz olarak kabul edilmişlerdir.  Uydurulmuş sözler,lafızlarındaki bozukluklardan çok,manalarındaki ölçüsüzlükler  dolayısıyle tesbit ve teşhir edilmiştir.

devam edeck inş..

[Âl-i İmran]

2) GÜVENİLİR HADİS KİTAPLARINDA BULUNMAMAK:

    Hadislerin,bu gün elde mevcut güvenilir hadis kitaplarında bulunmaması onların uydurma olduğuna delil kabul edilir.  Suyuti şöyle demiştir:  '' Ne hadis kitaplarında  yer alan   nede bitişik  bir isnadı bulunan hadislere yanlız bazı vaaz,tefsir,siyer ve tarih kitaplarında rastlamaktayız... İlk devirlerdeki hadis imamları  zamanında mevcut olmayan bu sözlerin çoğu daha sonraki devirlerde uydurulmuştur.''

[Âl-i İmran]

3) KUR'AN VE SAHİH SÜNNET'E AYKIRI OLMAK
    Hadis diye ortaya atılmış  olan sözlerin  Kuran ve sahih sünnete aykırı olması , onların düzmece olduğunu gösterir.  '' Dünya'nın ömrü 7 bin senedir,biz  yedinci binin içindeyiz''  düzmecesi,Kur'ana aykırıdır. Çünkü Kur'an'da '' Senden kıyametin ne zaman kopacağını soruyorlar. De ki;onun zamanını yanlız Allah bilir'' buyrulmaktadır. Hz Peygamber de ''Ben gaybi bilmem'' buyurmuştur. O halde anılan haber hem Kur'an-a hemde sünnete aykırıdır ve düzmecedir.

[Âl-i İmran]

4) AKLA,HİS,MUŞAHADE VE TARİHİ OLAYLARA AYKIRI OLMASI.
    ''Hicri 600 tarihinden sonra doğacaklara Allah'ın  hiçbir ihtiyacı yoktur'' düzmesi, hem akla mantığa hemde tarihi gerçeklere aykırıdır. Zira o tarihten sonra yaşayanlar arasında  İslam'a ve insanlığa gerçekten değerli hizmetler vermiş olanların haddi hesabı yoktur.

    ''Patlıcan'ın herderde deva olduğuna ''   dair uydurma, tecrübe  ve bilimsel bulgulara aykırıdır.


HADİS OLARAK UYDURULMUŞ SÖZLERİN ZARARLARI: devam edecek inş

[Âl-i İmran]

HADİS OLARAK UYDURULMUŞ SÖZLERİN ZARARLARI:

Maksat ne olursa olsun, hadis diye uydurulup ortaya atılan düzme sözlerin islama ve müslümanlara  büyük zararlar verdiği açıktır. bir kaç tanesini anlatalım.

1)İSLAMI DOĞRU ANLAMAYA ENGEL OMAK

Hz .Peygamber, bir taraftan kur'an-ı tebliğ ederken bir taraftanda  onu gerektiği ölçüde ve gerektiği şekilde açıklamaıştır. Yaşayışı ile bu ümmete örnek olmuştur.  Rasülüllah'ın gerek sözlerini gerekse gerekse fiillerini öğrenmek İslam'ı tanımak demektir.  Bu konuda yapılacak uydurmalar İslamı ve Hz. Peygamberi anlamaya mani  ve yanılgılara sebebp olacaktır. Özellikle sünnetin tamamına karşı kuşku doğuracaktır.

2)DİNİ TAHRİF ETMEK: devam edecek inş.