İbadetin Şuuru

[hamza01]

İbadetin Şuuru


Enes b. Malik (r.a) Rasulullah (s.a.s)’in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:

«Biriniz namazda uyuklarsa uyusun. Tâ ki ne okuduğunu bilsin.»       

(Buhari-Müslim)
   
     
  HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ

— İslam dini, kulun Rabbine olan ibadetlerinde şuurlu olmasını ve ibadetlerini hissederek yapmasını şart koşmuştur. Namazın şuurunun hissedilmesine ve şartlarının tam yerine getirilmesine engel olan uykuyu bertaraf etmek için, namazda uyuklayan kimsenin uyuması ve daha sonra da namazına devam etmesi emredilmiştir. Buradan hareketle şu sonuca da varabiliriz: Allah’a olan ibadetlerin, bilerek, şuurunu hissederek ve şartlarını tam yerine getirerek yapılması gerekir. Aksi halde ibadet makbul değildir. Allah’ın ilk önce emrettiği ve en çok razı olduğu ibadet olan iman da böyledir. Her kim bilerek, şuurunu hissederek ve şartlarını tam yerine getirerek tevhide yani «Lailahe illal lah»a şehadet ederse ancak o zaman iman ibadetini yerine getirmiş olur. Bu şartlardan herhangi birinin eksikliği imanın kabulünü engelleyecektir. Nasıl bazı şartları eksik olarak yapılan namaz kabul edilmiyorsa böyle bir iman da reddedilecektir.