Kelimei şehadetle neleri söz veriyoruz.

[onuri]

EŞHEDÜ : ŞAHİTLİK EDİYORUM , SÖZ VERİYORUM VE YEMİN EDİYORUM Kİ ;

EN LA İLAHE :

1-Allah`tan başka kanun koyan hiç bir gücü kabul etmeyecek ve Allah`tan başka kendisine kulluk yapılan herşeyi reddedeceğim..

2-Nefsimin arzu ve isteklerine tabi olmayacak , paraya , kadına ve erkeğe tapmayacak ,zevklerimin peşinden sürüklenmeyeceğim.

3-Irkçılık yapmayacak "izm"lere , ideolojilere , sentezlere ve düzenlere tabi olmayacağım.İslamdan başka tüm dünya görüşlerini ve doktirinlerini reddedeceğim..

4-Heykele ve puta tapmayacak , putlaştırılan varlıklara itibar etmeyecek , ilahlaştırılmaya çalışılan hiç bir sahtekarı ilah olarak kabul etmeyeceğim.

5-Allah`ın dostlarını dost , düşmanlarını düşman bilecek , Allah`ın razı olmadığı hiç bir kişi , kuruluş , toplum ve toplulukla yardımlaşmayacağım.

6-İslam adına ortaya çıkan ve islamı saptıran , şeriatı inkar eden düzenin düzenbaz hocalarına , müftülerine , diyanet başkanlarına , namaz kıldırma memurlarına inanmayacağım..

7-Makam , mevki , şan ve şöhret peşinde koşmayacak ve beni Allah`ın hükümlerine baş kaldırmaya zorlayan başta şeytan olmak üzere hiç bir varlığa aldanmayacağım..

8-Piyasadaki fuzuli şeyhlere aldanmayacağım.Kendisine birşey sorulduğu zaman susan , konuşmayan , konuştuğundada İslamı saptıran sahtekar şeyhlere inanmayacağım.

9-Allah`tan başkasından yardım istemeyecek , kabirlerdeki ölülerden meded beklemeyecek , muskaya , muskacıya , falcıya ve gelecekten haber veren hiç kimseye inanmayacağım..

10-Allah`tan başkasından rızık beklemeyecek ve bana nasip olarak gelecek olanlar konusunda tağutları Allah`a ortak koşmayacağım..

11-İslama aykırı hiçbir tüzüğü kabul etmeyeceğim.İslama aykırı hiç bir kanun tarafından yönetilmeye razı olmayacağım.Hiç bir sporcuyu veya partiyi putlaştırmayacağım..

12-İLLAllah : : (Ya Rabbi ) Ancak senin hükmüne , kanunlarına , yani ilahlığına inanacağım.Senin kanunlarına göre hayatımı düzenleyeceğim.Senin kanunlarına göre yönetecek ve yönetileceğim.Senden başkasına kulluk yapmayacağım.Yaratıcı olarak seni tanıdığım gibi yönetici olarakta seni tanıyacağım.

13-Yaşadığım sürece senin kanunlarının yeryüzünde hakim kılınması için gayret edecek , nefsimi , malımı ve canımı Senin yolunda feda edeceğim.Sadece senin kanunlarına tabi olacağım.

14-Yaptığım her işte senin rızanı arayacak ve Senin razı olduğun kullardan olacağım.

15-VE EŞHEDÜ : Ve yine şahitlik ediyorum söz veriyorum ve Yemin ediyorum ki ;

ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RASULUHU : Tüm insanlığa örnek , önder rahmet olarak gönderdiğin Nebin Muhammed (s.a.v) Senin kulun ve elçindir.Hayatım boyunca kendime yalnız O`nu önder ve örnek bilecek , O`ndan başkasını önüme katmayacağım.

16-Muhammed (s.a.v)`in Kur`anı hayatına aktardığı şekilde bende hayatıma aktaracak ; O`nun küfre karşı verdiği tavizsiz mücadeleyide kendime prensip edinip tüm davranışlarımı O`nun bize TEBLİĞ ettiği Allah`ın vahyine göre düzenleyeceğim..
__________________
 

[mizgina_islam_]

İslama aykırı hiçbir tüzüğü kabul etmeyeceğim.İslama aykırı hiç bir kanun tarafından yönetilmeye razı olmayacağım.Hiç bir sporcuyu veya partiyi putlaştırmayacağım..

İLLAllah : :

(Ya Rabbi )

Ancak senin hükmüne , kanunlarına , yani ilahlığına inanacağım.Senin kanunlarına göre hayatımı düzenleyeceğim.Senin kanunlarına göre yönetecek ve yönetileceğim.Senden başkasına kulluk yapmayacağım.

Yaratıcı olarak seni tanıdığım gibi yönetici olarakta seni tanıyacağım.

[hamza01]

Tevhid Kelimesi
 
Bir kimsenin müslüman olabilmesi için o kimsenin tam manasıyla İslam’ı kendisinde gerçekleştirmesi gerekir. Bu ise bir olan ve ortağı olmayan Allah-u Teâlâ'ya  zahiren  ve batinen boyun eğmek ve itaat etmekle söz konusu olur.

Öyleyse burada bir soru akla geliyor. Bir insan İslam’a nasıl girer?

Bir insan İslam’a ancak Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem'in bize belirttiği ve sınırlarını çizdiği bir keyfiyetle girer.

Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem'in şu sözünde geçtiği gibi; Lâ ilâhe illAllah Muhammeden Rasulullah şehadetiyle İslam’a girer:

"İnsanlarla Lâ ilâhe illAllah demelerine kadar savaşmakla emrolundum. Eğer onu söylerlerse kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. O kelimenin hakkı hariç. Hesapları ise Allah-u Teâlâ'ya aittir." (Buhari, Müslim)

Başka bir hadiste Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle demiştir:

"Her kim "Lâ ilâhe illAllah Muhammeden Rasulullah"a şehadet ederse Allah-u Teâlâ o kimseye ateşi haram kılar." (Müslim)

"Lâ ilâhe illAllah" kelimesi; insanın dünyada ve ahirette mutluluğunu sağlayan bir kelimedir.

Üstelik bu kelime Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’den önceki bütün rasullerin davetinin temelini oluşturur.

Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

"Senden önce hiçbir Rasul göndermiş olmayalım ki ona: "Benden başka ibadete layık hiçbir ilah yoktur, yalnızca bana kulluk edin" diye vahyetmiş olmayalım." (Enbiya: 25)

Lâ ilâhe illAllah kelimesinin insandan kabul edilebilmesi, Allah-u Teâlâ katında onu söyleyene fayda verebilmesi, onunla İslam’a girilebilmesi, cehennem ateşinden kurtulabilmesi için şüphe yok ki onu söyleyen kimsenin şartlarını gerçekleştirmesi gerekir. Bu şartlar gerçekleştirilmeksizin, bu kelime günde bin kere dahi söylense onu söyleyen kimseye hiçbir fayda sağlamaz.

O halde sahibini ebedi kurtuluşa erdirecek olan bu Lâ ilâhe illAllah'ın şartları nedir?

[hamza01]

Lâ İlâhe İllAllah'ın Şartları
 
Bu şartlar şunlardır:
 
 
Birincisi: Bu kelimeyi söyleyen kişinin manasını bilmesi gerekir.
 
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

"Bil ki! Allah’tan başka ibadete layık hiç-bir ilah yoktur." (Muhammed: 19)           

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

"Allah’tan başkasına çağıranlar şefaate hak kazanamayacaklardır. Ancak kelime-i şehadetin manasını bilerek şehadet edenler bundan müstesnadır." (Zuhruf: 86)

Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyuruyor:

"Kim Lâ ilâhe illAllah’ın manasını bilerek ölürse cennete girer." (Müslim-İman bahsi)   
 
Lâ ilâhe illAllah’ın Manası

1 - Allah-u Teâlâ’dan başka ibadet edilen her şeyden beri olmak.

İşte bu; "La ilahe"nin manasıdır. Bu ise; ibadeti Allah-u Teâlâ'dan başka ibadet edilen sahte ilahlardan hiçbirisi hak etmiyor, demektir. Aynı şekilde kendilerine ibadet edilen bu batıl varlıklara ibadet eden kimselerden de beri olmaktır.

2 - İbadeti sadece bir olan, ortağı olmayan Allah-u Teâlâ için yapmak.

Aynı şekilde dostluğu Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e ve mü’minlere yapmak, onlara sevgi göstermek, onlarla yardımlaşmak, onların topluluklarına katılmak.

3 - Allah-u Teâlâ'nın, rasulü Muhammed SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in diliyle emrettiği şekilde Allah-u Teâlâ'ya ibadet etmek.
 
İkincisi: Lâ ilâhe illAllah’ın ikinci şartı ise; Bu kelimenin gerektirdiği şekilde amel etmek.
 
Bu şuna işaret ediyor: Lâ ilâhe illAllah; gerekleriyle amel etmedikçe, onu sadece sözle söylemek ve manasını biliyor olmak sahibine fayda vermez. Onun gerekleriyse Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem'in şu hadisinde buyurduğu gibidir:

"Her kim Lâ ilâhe illAllah der ve Allah-u Teâlâ'dan başka tapılanları reddederse malı ve kanı haram olur. Onun hesabı Allah-u Teâlâ'ya kalmıştır." (Müslim)

Lâ ilâhe illAllah’ın Gerekleri: Allah-u Teâlâ’yı ibadet konusunda birlemek, emrettiği şekilde O’na ibadet etmek, onun dinini yeryüzünde hakim kılmak için bütün gücü harcamak, şirkin her türünden ve bu kelimeyi bozacak her çeşit inanç, söz ve amellerden uzaklaşmaktır.


LÂ İLÂHE İLLAllah'IN ŞARTLARI   
 
"Lâ ilâhe illâllah"ın söyleyen kimseye fayda verebilmesi için aşağıdaki şartların gerçekleşmesi gerekir. Bu şartlar gerçekleşmeden günde bin sefer "Lâ ilâhe illAllah" söylense bile, söyleyen kimseye fayda vermez.

Şunun iyi bilinmesi gerekir ki; bu şartlardan kasıt, lafızları saymak veya ezberlemek değildir.

Zira bu şartları gerçekleştirmiş ve ona göre hareket eden nice kimseler vardır ki, kendilerine "şartları say" denildiğinde şartları sayamaz.

Fakat yine nice kimseler de vardır ki bu şartları güzel bir şekilde ezberlemelerine rağmen, amel ve sözleriyle bu şartları bozmuştur.

Oysa bu şartlardan kasıt; bu şartları yerine getirmek ve onu bozan amelleri işlememektir.

İmam Vehb b. Münebbih'e soruldu:

"Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem:

"Lâ ilahe illAllah cennetin anahtarıdır" buyurmamış mıdır?

İmam şöyle cevap verdi:

"Evet. Fakat dişsiz anahtar olmaz. Dişsiz anahtar getirirsen kapıyı açamazsın. Kapıyı ancak dişli anahtar getirdiğin takdirde açarsın." (Buhari muallak olarak rivayet etti c: 3 s: 109)

(Vehb b. Münebbih b. Kamil'dir. Yemen'in San'a şehrindendir. Ebu Hureyre'den, Ebu Said El hudri'den, İbn Abbas'tan, İbn Ömer'den ve başka sahabelerden hadis rivayet etmiştir. Acli onun hakkında şöyle dedi: "Güvenilir bir tabiidir." San'a kadısı idi. Ebu Zer-a, Nesei ve İbn Hibban da onun hakkında "güvenilir" dediler. H.34 senesinde doğmuştur H.110'da vefat etmiştir. (Tehzib Et-Tehzib, C. 11, S. 167)

Anahtarın dişleri ise aşağıda zikredeceğimiz "Lâ ilâhe illâllah"ın şartlarıdır.

[hamza01]

2 - Şüphesiz ve Şeksiz -Lâ İlâhe İllAllah'ın- Manasını Kabul Etmek   
 
Allah-u teala şöyle buyuruyor:

"Allah'a ve Rasulüne iman eden sonra imanında asla şüpheye düşmeyen, Allah yolunda mallarıyla canlarıyla cihad eden kimseler ancak hakkıyla iman edenlerdir. Samimi olanlar da işte bunlardır." (Hucurat: 15)
Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Lâ ilâhe illAllah Muhammedun Rasulullah'a şehadet ederim. Şüphe etmeyerek Allah'a bu iki şehadetle kavuşan kul asla cennetten men olunmaz" (Müslim)
Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Ey Eba Hureyre! Bu bostanın arkasında kalbi yakinen şeksiz inanarak Lâ ilâhe illAllah'a şehadet eden her kime rastlarsan onu cennet ile müjdele!" (Müslim)
3 - Bu Kelimenin -Lâ İlâhe İllAllah'ın- Gerektirdiği Manayı Kalbiyle ve Diliyle Kabul Etmek   
 
Allah-u teala geçmiş ümmetlerin kıssalarını anlatırken bu kelimeyi kabul edenleri nasıl kurtardığını, bu kelimeyi kabul etmeyenlerden nasıl intikam aldığını ve nasıl onları yok ettiğini haber vermiştir.

Allah-u teala şöyle buyuruyor:

"İşte böyle, senden önce hiçbir kasabaya, hiçbir uyarıcı göndermiş olmayalım ki oranın önde gelen azgınları: "Muhakkak ki biz babalarımızı bir ümmet üzere bulduk ve muhakkak biz onların izlerine uymaktayız" demiş olmasınlar. (Gönderilen uyarıcı onlara) dedi ki: "Ben size, sizin atalarınızı üzerinde bulduğunuzdan daha doğrusunu getirmiş olsam bile mi (atalarınızın dinini terketmiyorsunuz.)?" (Müşrikler) dediler ki: "Muhakkak ki biz, sizin kendisiyle gönderildiğinizi inkar edenleriz."  Bu yüzden biz de onlardan intikam almıştık. Yalanlayanların akibetinin nasıl olduğuna bir bak!" (Zuhruf: 23-25)

"Sonra rasullerimizi ve iman eden kimseleri kurtarırız. Böylece üzerimize bir hak olarak mü'minleri kurtarırız." (Yunus: 103)

"Onlara "Lâ ilâhe illAllah" denildiği zaman kibirlenirlerdi. Deli olan bir şair için ilahlarımızı mı terkedeceğiz derlerdi." (Saffat: 35-36)
4 - Hareketlerini, Davranışlarını ve Yaşantısını Lâ İlâhe İllAllah'ın Manasına Uygun Düşecek Şekilde Düzenlemek
 
Allah-u teala şöyle buyuruyor:

"Azab size gelmeden önce Rabbinize yönelin ve O'na teslim olun. Sonra yardım da görmezsiniz." (Zümer: 54)

"İyilik yaparak kendisini Allah'a teslim eden ve İbrahim'in hanif dinine tabi olandan din bakımından daha iyi kim olabilir? Allah İbrahim'i bir dost edinmişti." (Nisa: 125)

"İyilik yaparak yüzünü Allah'a çeviren kimse muhakkak sapasağlam bir kulpa sarılmıştır. Bütün işlerin sonu Allah'a döner." (Lokman: 22)

Not: Ayet-i kerimede geçen "sapasağlam bir kulp" tan kasıt; "Lâ ilâhe illAllah" tır.

Allah-u teala şöyle buyuruyor:

"Hayır! Rabbine andolsun ki aralarında çekiştikleri şeylerde seni hakem tayin etmedikçe iman etmiş olmazlar. Sonra haklarında verdiğin hükümden dolayı içlerinde bir sıkıntı duymadan kendilerini tamamen teslim etmedikçe iman etmiş olmazlar." (Nisa: 65)

İbn-i Kesir bu ayetin tefsirinde şöyle diyor:

"Allah-u teala kendi şerefli mukaddes zatına yeminle ifade buyuruyor ki bütün işlerde Allah ve Rasulunü hakem tayin etmedikçe hiç kimse gerçekten iman etmiş olmaz. O'nun verdiği hüküm gizli ve açık her zaman bağlanılması farz olan hak ve gerçektir. Bunun içindir ki Allah-u teala :

"Sonra aralarında verdiğin hükümden dolayı içlerinde bir sıkıntı duymadan kendilerini tamamen teslim etmedikçe iman etmiş olmazlar" buyurmuştur.

Yani; seni hakem tayin ettiklerinde gönüllü olarak sana itaat ederler. İçlerinde senin verdiğin hükme karşı herhangi bir sıkıntı duymazlar. İç ve dışlarıyla bu hükme uyarlar.

Bir karşı koyma, bir müdafaa ve münakaşa olmaksızın bütünüyle bu hükme teslim olurlar.

Nitekim bir hadisi şerifte şöyle buyurulmuştur:

"Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki arzusu benim getirdiğime tabi olmadıkça hiçbiriniz gerçekten iman etmiş olmaz." (Müslim)" (İbn-i Kesir Tefsiri)

[hamza01]

Kulluk kime !! Şu unutulmasınki



tastik edip onaylıyorum hayatımın sonuna kadar bu akidede kalmaya Allah c.c a söz veriyorum

Şayet kul, özel veya genel olsun, hayatın her yönünde Allah’u tealanın şeriatına muhakeme oluyorsa o kul, sadece Allah’u tealaya kul olmuştur. Eğer Allah’u tealanın şeriatından başka bir şeriate, bu şeriat ne olursa olsun, hayatın en basit meselelerinde olsa bile muhakeme olursa, şeriatine muhakeme olduğu kimseye ibadet etmiş ve ona kul olmuş olur.

Çünkü hüküm verme, teşri (kanun yapma) ve ölçü koyma hakkı uluhiyyetin en önemli özelliklerindendir. Her kim bu özelliklerin, gerek Allah’u teala ile beraber ve gerekse yalnızca kendisinde olduğunu iddia ederse işte o kimse ilahlık taslamış ve kendisini Allah’u teala’ya denk kılmıştır. Her kimde bu kimsenin iddiasını kabul eder ve ona muhakeme olursa, işte o kimse kabul etse de, etmese de, bilse de bilmese de ona ibadet etmiş olur.

[hamza01]

"LailaheillAllah.
LA İLAHE: Tağutu ve kendini ilahlaştıranları tanımayıp inkar edeceğime, onlarla ilişkimi keseceğime, kalbimi bu pisliklerden temizlemek için bütün gücümü kullanacağıma dair Allah'a söz veriyorum.

İLLAllah: İbadetimde ve ibadetimin gerektirdiği şeylerde tam anlamıyla ihlaslı olacağıma, ilim, akide ve amelde sadece ve sadece tek olan Rabbim Allah'ın rızasını hedef kabul edeceğime, bütün amellerimi, ihlasımı Rasulullah'ın öğrettiği şekilde yapacağıma Allah'a söz veriyorum.

Bu mana Kur'anı Kerim'in ayetlerine göre düzenlenmiş bir manadır. Allah (c.c) bunun açıklanmasını insanların keyiflerine bırakmamış, kitabında bunu defalarca açıklamıştır.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"İbrahim babasına ve milletine demişti ki: "Beni yaratan hariç sizin taptığınız şeylerden uzağım. Beni doğru yola eriştirecek olan şüphesiz O'dur."

İbrahim ardından geleceklere bu sözü, devamlı kalacak bir miras olarak bıraktı. Artık belki doğru yola dönerler."[1]



İbrahim (a.s), Allah (c.c)'nun varlığını kabul etmekle beraber ibadet türlerini Allah (c.c) ile beraber bir mahluka yapmak suretiyle Allah (c.c)'a eş koşan kavmi tekfir edip onlardan uzaklaşıyor ve ancak kendisini yaratan, yaratma işinde ortağı bulunmayan Allah'a yöneliyor.

Kavmini tekfir edip onların Allah'tan başka taptıkları şeylerden uzaklaşması "La ilahe"nin, yalnızca Allah'a yönelmesi "İllAllah"ın manasıdır.

Alimlerin icmasıyla İbrahim (a.s)'ın kendisinden sonra geleceklere bıraktığı söz "La ilahe ilAllah" sözüdür.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"İbrahim ve onunla beraber olanlarda sizin için uyulacak güzel bir örnek vardır. Onlar milletlerine şöyle demişlerdi: "Biz sizden ve Allah'tan başka taptıklarınızdan uzağız. Sizin dininizi inkar ediyoruz. Bizimle sizin aranızda yalnız Allah'a inanmanıza kadar ebedi düşmanlık ve öfke baş göstermiştir..."[2]



Allah (c.c) yine İbrahim (a.s)'ın bu tavrını anlatıyor ve bunun mü'minler için örnek bir tavır olduğunu söylüyor. İbrahim (a.s) ailesinden ve kavminden, onlar şirki terk edinceye kadar ayrı kalacağını ve aralarında düşmanlık ve kinin baş gösterdiğini belirtiyor.

İbrahim (a.s) ve beraberindekilerin müşrik olan kavimlerini tekfir edip onlardan uzaklaşmaları "La ilahe"nin manası, bu ayrılığın Allah'a iman edince sona ereceğini belirtmeleri "illAllah"ın manasıdır.

"De ki: "Ey kitap ehli! Ancak Allah'a kulluk etmek, O'na hiçbir şeyi eş koşmamak, Allah'ı bırakıp birbirimizi Rab olarak benimsememek üzere bizimle sizin aranızda müşterek bir söze gelin. Eğer yüz çevirirlerse: "Bizim müslüman olduğumuza şahit olun" deyin."[3]



Tevhid yalnızca Allah'a iman edip O'na hiçbir şeyi eş koşmamaktır. Bu ayette de "O'na hiçbir şeyi eş koşmayalım" derken Allah'tan başka tapılanlar reddediliyor. Yani "La ilahe", "Yalnız Allah'a kulluk edelim" derken de "İllAllah" açıklanmış oluyor.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Tağutu inkar edip Allah'a inanan kimse kopmak bilmeyen sağlam kulpa yapışmıştır."[4]

Allah (c.c)'nun bu ayette de açık bir şekilde ifade ettiği gibi iman etmeden önce tağutun reddedilmesi gerekir. Bu "La ilahe”nin manasıdır. Ondan sonra Allah'a iman edilmelidir. Bu da "illAllah"ın manasıdır.

Tağut insanı Allah'a ibadetten alıkoyan, Allah'a giden yolu kapatan, dini Allah'a has kılmayı ve Allah ve Rasulüne tabi olmayı önleyen her şeydir. Bu cinni ve insi şeytan olabileceği gibi ağaç, beton, taş, mezar, inek, para, kadın, ateş vs. de olabilir.

Tağutların başı beş tanedir.

Tağutların başı beş tanedir:

1 - Allah'tan başkasına ibadete çağıran şeytan.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Ey Adem oğlu! Ben size, apaçık düşmanınız olan şeytana değil, yalnız bana ibadet edin, dosdoğru yol budur, diye bildirmedim mi?"[5]

2 - Allah'ın hükmünü değiştiren zalim idareciler.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Sana ve senden öncekilere indirilenlere inandıklarını iddia edenleri görmüyor musun? Reddetmekle emrolunmuşken tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şey-tan onları derin bir sapıklığa düşürmek ister." [6]

3 - Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir."[7]

4 - Gaybı bildiğini iddia eden.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Görülmeyeni bilen Allah, görülmeyeni kimseye göstermez. Ancak rasullerinden razı olduğu seçkin kimseler başka... Çünkü O, onun önüne ve arkasına izleyiciler (koruyucu melekler) dizer."[8]

"Gaybın anahtarları O'nun katındadır. O'ndan başka hiç kimse onu bilemez. Karada ve denizde olanların hepsini O bilir."[9]

5 - İnsaları kendisine ibadete çağıran, onları Allah'ın indirdiği kanunlardan başka bir kanunla muhakeme olmaya zorlayan.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Onların içinden kim: "Ben Allah'tan başka bir ilahım" derse, onu cehennemle cezalandırırız. Zulmedenlerin cezasını böyle veririz."[10]

Allah (c.c) Uluhiyyet Tevhidini, yani yalnızca Allah'a ibadet edip, O'na hiçbir şeyi şirk koşmamayı insanlara anlatması için rasuller ve kitaplar göndermiştir.

"Andolsun ki biz her ümmete "yalnız Allah'a ibadet edin ve tağuttan kaçının" demesi için bir rasul gönderdik. Böylelikle onlardan kimine Allah hidayet verdi. Onlardan kiminin üzerine de sapıklık hak oldu. Artık yeryüzünde dolaşın da yalanlayanların uğradıkları sonu görün."[11]

"Biz senden önce hiçbir rasul göndermiş olmayalım ki ona: "Benden başka ibadete layık ilah yoktur, bana ibadet ediniz" diye vahyetmiş olmayalım."[12]

Bütün rasullerin bir tek gönderiliş gayesi vardır: İnsanları yalnız Allah'a ibadet etmeye ve tağuttan kaçınmaya davet etmek...

Allah (c.c) nuh (a.s) hakkında şöyle buyuruyor:

"Andolsun ki Nuh'u milletine gönderdik. Onlara: "Ey Kavmim! Allah'a kulluk edin. O'ndan başka ilahınız yoktur. Sakınmaz mısınız?" dedi.[13]

"Ad milletine de kardeşleri Hud'u gönderdik. "Ey milletim! Allah'a kulluk edin. O'ndan başka ilahınız yoktur. Karşı gelmekten sakınmaz mısınız?" dedi.[14]

"Semud milletine kardeşleri Salih'i gönderdik: "Ey milletim! Allah'a kulluk edin. O'ndan başka ilahınız yoktur. Sizi yeryüzünde yaratıp orayı imar etmenizi dileyen O'dur. Öyleyse O'ndan mağfiret dileyin. Sonra da O'na tevbe edin. Doğrusu Rabbim size yakın ve duaları kabul edendir." dedi." [15]

Aynı şekilde İbrahim (a.s) de kavmini bu Tevhide davet etmiştir.

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:

"Doğrusu ben yüzümü doğruya yönelerek gökleri ve yeri yaratana çevirdim. Ben puta tapanlardan değilim."[16]

Tevhid İslam dininin temeli olduğu için Kelimei Şehadet de İslam'ın şartlarından ilkidir. Bu nedenle insanlar da ilk olarak buna davet edilirler. Tevhidi kabul etmeyen kişiye İslam'ın diğer hükümleri anlatılmaz.

İbni Abbas (r.a)'den şöyle rivayet edilmiştir:

Rasulullah (s.a.s) Muaz b. Cebel (r.a)'yu Yemen'e gönderdiği zaman ona şöyle dedi:

"Sen ehli kitaptan bir topluluğa gidiyorsun. Onları ilk davet edeceğin şey "La ilahe illAllah" olsun. Eğer onlar bunu kabul ederlerse onlara Allah'ın bir gün ve gecede beş vakit namaz farz kıldığını bildir. Bunu kabul ederlerse onlara de ki: "Allah zenginlerin fakirlere zevk vermesini emretmiştir." Bunu da kabul ederlerse en iyisi de olsa mallarını haksız yere almaktan sakın ve mazlumun bedduasından kork. Çünkü onunla Allah arasında engel yoktur."[17]

Abdullah b. Ömer (r.a)'den Rasulullah (s.a.s)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir:

"İslam beş şey üzerine bine olmuştur. Allah'tan başka ibadete layık ilah olmadığına ve Muhammed (s.a.s)'in Allah'ın rasulü olduğuna şehadet etmek, namaz kılmak, zekatı vermek, haccetmek, ramazan orucunu tutmak." [18]


--------------------------------------------------------------------------------

[1] -(Zuhruf: 2628)

[2] -(Mümtahine: 4)

[3] -(Ali İmran: 64)

[4] -(Bakara: 256)

[5] -(Yasin: 6061)

[6] -(Nisa: 60)

[7] -(Maide: 44)

[8] -(Cin: 2627)

[9] -(En'am: 59)

[10] -(Enbiya: 29)

[11] -(Nahl: 36)

[12] -(Enbiya: 25)

[13] -(Mü'minun: 23)

[14] -(A'raf: 65)

[15] -(Hud: 61)

[16]-(En'am: 79)

[17] -(Buhari, Müslim)

[18] -(Buhari, Müslim

[hamza01]

Tevhid'de(Kelime-i şehadette) Allah(c.c)a ne söz verdik?
 
 
EŞHEDU

 Şahidlik ediyorum, söz veriyorum ve yemin ediyorum ki,

ENLA İLAHE

 Allah (c.c) dan başka kanun koyan hiç bir gücü kabul etmeyecek

ve Allah (c.c) dan başka kendisine kulluk yapılan her şeyi reddedecegim vahye
dayanmayan bütün beşeri sistemleri

(Demokrasi, laiklik, kapitalizm,Sosyalizm,kominizm,Faşizm)  Reddedip anayasa olarak yanlız şeriati kabul edecegim.
     Allah(c.c) Kanunlarına yani Kur'ana muhalif kanunlar koyan parlementolara, rejimlere, asla destek vermeyip hayat kanunlarımı yanlız Kur'an'dan ve sünnetten alacağım.
Heykele ve puta tapmayacak putlaştırılan varlıklara itibar etmeyecek, ilahlaştırılmaya çalışanlları ( bilim,sanatcı, sporcu, prof. şeyh,para,türbe,)hiç
birini ilah seviyesine çıkarmayacağım.
       Allah(c.c) dostlarını dost ,düşmanlarını düşman bilecek, Allah (c.c) nun razı olmadığı hiç bir kişi, kurum, kuruluş, toplum ve toplulukla yardımlaşmayacağım
İslamı  saptıran, hakkı açıkça söylemeyen, şeriatı inkar eden, batılı, hak olarak gösteren, laik düzenin maaşlı memurlarına itibar etmeyeceğim.

İLLAllah

 (Yarab) Ancak senin hükmüne, kanunlarına, ilahlığına inanacağım. Hayatımı senin kanunlarına göre düzenleyeceğim.
   Senin kanunlarına göre yönetecek ve yönetileceğim.
Senden başkasına kulluk yapmayacağım. Yaratıcı olarak seni tanıdığım gibi yönetici olarak da seni tanıyacağım.
Yaşamış olduğum sürece, senin şeriatının yeryüzünde hakim olması için gayret edecek, nefsimi ,malımı ve canımı, senin yoluna feda edeceğim.
Sadece senin şeriatına tabi olacağım.
     Yapmış olduğum her işte, senin rızanı arayacak ve senin razı olacağın kullardan olmaya çalışacağım.

VE EŞHEDU

 Ve yine şahidlik ediyorum, söz veriyorum ve yemin ediyorum ki,


ENNE MUHAMMMEDEN ABDUHU VE RASULUH

  Tüm insanlığa örnek , önder ve rahmet olarak gönderdiğin nebin Hz.Muhammed (s.a.v) senin kulun ve elçindir.
Hayatım boyunca kendime, sadece onu önder ve örnek  kabul edecek, ondan başkasını mutlak önüme katmayacağım.
Hz. Muhammed (s.a.v.) in Kur'an'ı hayatına aktardığı şekilde, bende hayatıma aktaracak, ve onun küfre karşı verdiği tavizsiz mucadeleyi de kendime prensip edinip, tüm davranışlarımı, onun bize tebliğ ettiği Allah(c.c.)nun vahyine göre düzenleyeceğim.
 

[Le_Nasbirenne]

Bu cihana sahip olmak için değil,şahit olmak için geldik..Var olmak şahit olmaktır.Şehadet tanık olmaktır..Allah'a tanık olmak,onun varlığına,birliğin,rahmetine,merhametine,hakiımiyetine,hikmetine,nimetine,ekberiyetine ve ulviyetine tanık olmaktır..
Şahit olmak tanık kılmaktır;kendi yaratılış ve hilkatini ona tanık kılmak,ibadetini,ilmini ve irfanını,servetini ve sıhhatini,hayatını ve mematını,nihayet can ve cananı ona tanık kılmaktır..
"De ki:benim namazım ve niyazım,ibadetlerim,hayatım ve ölümüm,alemlerin rabbı Allah'a aramağan olsun"iş te bu andı bu tanıklığa hazır olanlar okur..

Allah her iki cihanda da razı olsun sizlerden...

[onuri]

Kardeşlerim

Allah c.c   sizlerden  ve ümmetten  razı olsun.

Allah  c.c  yar  ve  yardımcımız  olsun