0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte. « önceki sonraki »
Sayfa: [1] Aşağı git Yazdır
Gönderen Konu: KUR’AN’DA MÜ’MİN  (Okunma Sayısı 176 defa)
hamza01
Üstad Üye
***
Offline Offline

Mesaj Sayısı: 1137


TAĞUTU RED AllahA İMAN


« : 03 Eylül 2009, 22:31:02 »

KUR’AN’DA MÜ’MİN
 
 
- Allah-u Teâlâ’nın ve Rasulünün Rızasını Her Şeyden Üstün Tutmak
 
 
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
 
"Sizin rızanızı kazanmak için yemin ederler. Eğer mü’min olsaydılar (sizin değil) Allah ve Rasülünün rızasını önde tutarlardı." (Tevbe: 62)
 
 
Allah-u Teâlâ ve Rasulünün rızasını kazanmak; emirlerine itaat etmek ve istedikleri şeyleri yerine getirmekle mümkündür. Mü’min, Allah-u Teâlâ ve Rasulünün rızasını her şeyden önde tutar. Allah-u Teâlâ ve Rasulünün emirlerini değil de kendi nefsinin veya başkalarının arzu ve isteklerini yerine getiren kimse, başkalarının rızasını Allah-u Teâlâ ve Rasulünün rızasından daha üstün tutmuş sayılır. Şüphesiz böyle kimseler Allah-u Teâlâ’yı razı edemezler ve onlar mü’min de değildirler. Bu, ancak münafıkların sıfatıdır.

Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

"Kim Allah’ı kızdırmak pahasına insanları razı ederse, Allah-u Teâlâ ona, insanlara karşı zerre kadar yardım etmez. Kim de insanları kızdırmak pahasına Allah’ı razı ederse, Allah-u Teâlâ artık onu insanlara muhtac olmaktan kurtarır." (Tirmizi - Sahih senetle)

Mü’min attığı her adımda, işleyeceği her amelde ve her düşüncesinde hep Allah-u Teâlâ ve Rasulünün rızası olup olmadığına bakar. Şayet Allah-u Teâlâ'nın rızası, emri veya izni varsa yapar, yasağı varsa yapmaz, o ameli terkeder. Çünkü mü’minin gayesi, Allah-u Teâlâ'yı razı etmektir ve ancak bu şekilde Allah-u Teâlâ'nın rızası her şeyden üstün tutulabilir.

Münafıklar ise; insanları razı etmek, hoş tutmak ve sevgilerini kazanmak gayesinde oldukları için Allah-u Teâlâ'nın rızasını asla düşünmezler.

Kişinin Allah-u Teâlâ'nın rızasını üstün tutup tutmadığı veya mü’min mi yoksa münafık mı olduğu ancak; Allah-u Teâlâ'nın, yerine getirildiğinde insanların tepkisine yol açan emirlerinin işlenmesiyle ortaya çıkar.
 
Moderatöre Bildir   Logged

YA BÜTÜNÜYLE ÜSTÜNLÜK VE ŞEREF YÜCE OLAN AllahA KULLUK.. YADA TAMAMİYLA ALÇAKLIK VE MAHKÛMİYET OLAN AllahIN KULLARINA KULLUK ..DİLEYEN DİLEDİĞİNİ SEÇSİN..
"Mahvolan açık bir delilden dolayı mahvolsun kabul edende açık bir delilden dolayı kabul etsin"(Enfal: 42)
Sayfa: [1] Yukarı git Yazdır 
« önceki sonraki »
Gitmek istediğiniz yer: