üç aylarda ölüm

[_uMuT_]

 Üç aylarda, camide, hayırlı bir mecliste veya hayırlı bir günde ölmenin ölüye artı bir katkısı varmıdır?

[Âl-i İmran]

Üç aylarda, camide, hayırlı bir mecliste veya hayırlı bir günde ölmenin ölüye artı bir katkısı varmıdır?

bu soru bana şöyle bir fıkrayı anımsattı :
> Adam ölmüş, oğlu hocanın yanına giderek,
>  - 'Babam Cuma günü öldü. Cennete gider değil mi hoca efendi?   demiş.
> Hoca biraz düşünüp,
> - 'Senin baban hatırladığım kadarıyla içki içiyordu değil mi?' diye sormuş.
> - Evet ama Cuma günü öldü cennete gider değil mi ?
> - Zina da yapıyordu sanırım ?
> - Evet ama Cuma günü öldü hocam
> - Kul hakkı yiyip insanlara kötü davranıyordu değilimi ?
> - Evet ama hocam Cuma günü öldü...
> Hoca artık sinirlenip cevabı yapıştırır.
> - Cuma günü dokunmazlar ama Cumartesi günü canını okurlar evladım.
______________________________________________________________________


  Bir ömrün muhasebesi yapuıldığında bir insanın yaşantısı, onun inancını, amelini ve şahsiyetini gösteren bir ayna gibidir. Tanımadığımız bir insanla biraz konuştuktan, beraber yolculuk ettikten veya bir alışverişte bulunduktan sonra onun hakkında belli bir hükme varırız; iyi veya kötü adam deriz. Fakat bir insanın hem iyi taraflarını, hem kötü taraflarını biliyorsak, onun hakkında karar verme hususunda da ölçümüz bellidir. İyi yönleri kötü yönlerinden fazla ise iyi: kötü yönleri iyi yönlerinden fazla ise kötüdür. Başka bir ifade ile, bir insanın iyilik ve kötülüğü Allah’a olan kuluğu ile ölçülür. Bir insan inandığı gibi yaşıyor, kulluk vazifelerini yerine getirmeye gayret ediyorsa, o insan Allah katında iyidir ve makbul bir kuldur. Fakat imanı olduğu halde, İslâma uymayan hal ve hareketleri varsa bu insan günahkâr insandır.

Bu çeşit insanlar ölünce onları nasıl bir âkibet beklemektedir? Peygamber Efendimizin bu konudaki ifadeleri açıktır:

“Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz; nasıl ölürseniz öyle dirilirsiniz.”

Bu gerçek başka bir hadiste de şöyle dile getirilir: “Kim ne halde iken ölürse, Allah onu o şey üzerine diriltir.” yani burada günün veya gecenin bir ehemmiyeti kalmmaış oluyor. Nasıl yaşarsa öyle de ölüyor ve o halde de diriliyor...

Ancak bu ölen yukarda sayılan iyi hasletlere sahipse  mübarek gün ve gecelerin birinde vefat ederse, Allah'ın ona ayrı bir muamele edeceğine dair bir hadis-i şerifte şöyle buyurulur:

“Bir Müslüman Cuma günü veya gecesi ölürse Cenab ı Hak onu kabir fitnesinden (sualinden ve azabından) kurtarır.”

Müsnet olan bu hadise göre başta Cuma günü ve gecesi olmak üzere, Kadir Gecesi gibi diğer gün ve gecelerde vefat edenlere Cenab-ı Hak o vakitlerin hürmetine ayrı bir muameleye tabi tutacaktır. Mübarek gün ve gecelerde yapılan amel ve ibadetlerin sevabı, diğer günlere göre daha fazla olacağı gibi, o vakitlerde ölen mü’minler de ayrıca  Allah'ın  af ve mağfiretine nail olurlar.
 Allahü ağlem, en doğruyu Allah bilir biz bilmeyiz...

[3RK4N]

Cuma günü dokunmazlar ama Cumartesi günü canını okurlar evladım.

 Yanlış demiş cuma günüde canına okurlar.

 Yani diyorsunuz ki aslolan yaşantımız hayatın bütünüdür. Kesik kesik ibadet olmaz. Her halimizde Allah'ı c.c. aklımızdan çıkarmayıp O'nun istediği bir biçimde yaşayacağız. O zaman kutsal gün ve gecelerde ölmemimizin ekstra bir faydası olur.
 Eğer yaşantımızda islam yoksa velevki kabede ölelim veya peygamber aleyhisselam'ın cübbesini giyip ölsün faydası olmaz.